La siguiente guía tiene como fuente Lectionautas,  difundido por el Departamento de Animación y Pastoral Bíblica de la Conferencia Episcopal Argentina, elaborado por monseñor Damián Nannini (Obispo de San Miguel).

Por Carl Bloch – https://freechristimages.com/bible-stories/sermon-on-the-mount.html

Preparación espiritual

Espíritu Santo, enséñame a dar gratuitamente.
Espíritu Santo, que busque siempre lo que nunca acaba.
Espíritu Santo, que con María, reciba y viva la Palabra.
Espíritu Santo, dame la valentía para anunciar la Buena Noticia.
Amén.

Evangelio según San Lucas 12, 32-48

32 Ustedes, mi pequeño rebaño, no teman, porque el Padre de ustedes ha querido darles  el Reino». 33 «Vendan todo lo que tienen y hagan obras de misericordia. Guarden sus bienes  en bolsas que no se echan a perder. Tengan un tesoro inagotable en el cielo, donde el  ladrón no entra ni lo arruina la polilla. 34 Allí donde esté su tesoro, allí estará también su  corazón».

35 «Permanezcan dispuestos a servir y con las lámparas encendidas, 36 como los hombres  que esperan que su señor vuelva de un banquete de bodas para abrirle la puerta apenas  llegue y llame. 37 ¡Dichosos aquellos servidores que su señor encuentre vigilando cuando  vuelva! Les aseguro que de inmediato se dispondrá a servirlos, los hará sentar a la mesa y  él mismo los atenderá. 38 Dichosos estos servidores si su señor vuelve a medianoche o  poco antes del amanecer y los encuentra así.

39 Entiendan bien: si el dueño de casa supiera a qué hora va a llegar el ladrón, no dejaría  que entrara a su casa. 40 Ustedes estén preparados, porque a la hora que menos lo piensen  vendrá el Hijo del hombre».

41 Pedro le preguntó: «Señor, ¿dices esta parábola refiriéndote a nosotros o a todos?».  42 El Señor le respondió: «¿Cuál es el administrador fiel y prudente a quien su señor puso  al frente de todos los que están a su servicio para darles alimento en el momento oportuno?  43 ¡Dichoso este sirviente si su señor lo encuentra cumpliendo esta tarea cuando regrese!  44 Les aseguro que le encomendará todos sus bienes. 45 Pero si ese servidor piensa: “Mi  señor tarda en regresar”, y empieza a golpear a los demás servidores y servidoras, a comer, a beber y a embriagarse, 46 llegará el señor de ese servidor el día que menos lo espera y a  la hora que menos piensa, lo separará de su cargo y le hará correr la misma suerte que a  los infieles. 47 Aquel servidor que, conociendo la voluntad de su señor, no tuvo las cosas  preparadas ni las hizo de acuerdo con lo que su señor quería, tendrá un castigo muy severo.  48 En cambio, el que sin saber lo que quería su señor se hizo culpable de castigo, recibirá  un castigo menor. Al que Dios le dio mucho le pedirá mucho. Y al que le confió mucho le  pedirá mucho más aún».

Algunas preguntas para una lectura atenta 

1. ¿Qué pide Jesús que hagan con los bienes y por qué?
2. ¿Qué actitud les recomienda vivamente Jesús a continuación?
3. ¿Jesús pone dos ejemplos de vigilancia, cuáles son y qué mensaje nos dejan?
4. ¿Qué le pregunta Pedro y qué y cómo le responde Jesús?
5. ¿Qué parábola les cuenta Jesús? ¿Cuál es su enseñanza?

Algunas pistas para comprender el texto:
Mons. Damián Nannini 

El evangelio comienza con una afirmación de Jesús que manifiesta la clara  voluntad de Dios de darnos su Reino, que invitaba a buscar en el versículo anterior  (que no se lee hoy). De este modo, se trata de una invitación a la búsqueda confiada  del Reino de Dios venciendo todo temor (“no temas”). Y el temor puede que brote del  hecho de ser pocos los que buscan y esperan de verdad el Reino de Dios. De aquí la  alusión a un rebaño doblemente pequeño ya que se utilizan el adjetivo «pequeño» y el  diminutivo de «rebaño» («pequeño rebañito» sería la traducción más literal).

Sigue la invitación a la generosidad: «Vendan sus bienes y denlos como  limosna…». De este modo se continúa el tema del domingo pasado: el uso y el sentido  de los bienes materiales. Más en concreto, nos explica el sentido de la expresión: «ser  ricos a los ojos de Dios». Y lo son quienes comparten sus bienes, los dan como limosna  a los pobres y entonces «acumulan un tesoro inagotable en el cielo». Por tanto, mientras  las riquezas en esta vida ofrecen una falsa seguridad pues son pasajeras, caducas y  vanas; este tesoro celestial es duradero, no puede ser robado ni se desgasta.

La segunda parte del evangelio está centrada en el tema de la vigilancia  cristiana. Se trata de estar alerta, a la espera del Señor que vendrá, por eso se invita a estar en un estado de vigilia, de permanecer despiertos y atentos para una pronta  respuesta, como lo aclara la comparación que sigue (cf. 12,36). Aquí es muy llamativa  la bienaventuranza del servidor atento y vigilante (cf. 12,37), pues afirma que el mismo  Señor tomará la actitud de esclavo y el servidor será servido por el amo.

El segundo ejemplo (cf. 12,39) refuerza la actitud de vigilancia y atención por  cuanto el momento de la venida del Señor es tan imprevisible como la llegada de un  ladrón. Se trata de ser conscientes de no saber el momento de la parusía, lo cual es  una invitación a estar siempre expectantes.

Sigue una pregunta de Pedro a la que Jesús responde indirectamente con otro  ejemplo que pone de relieve dos actitudes posibles ante la demora o retraso de la  parusía, una buena y una mala, y las consecuencias de cada una de ellas. La buena  es la del administrador fiel y perseverante en su trabajo que tendrá una gran  recompensa pues se ha ganado la confianza de su señor. En cambio, el que se  aprovecha de la ausencia y demora del señor para abusar de su autoridad y llevar una  vida desordenada, será sorprendido inesperadamente y tendrá un severo castigo  corriendo la suerte de los infieles.

El tema del juicio de Dios y el principio de retribución (dará a cada uno según  sus obras) dominan esta última parte. Ahora bien, el texto termina resaltando que el  juicio de Dios, su requerimiento, es proporcional a los dones recibidos. Es decir, a quien  más ha recibido dones y tareas de parte del Señor, más se le pedirá cuentas de lo que  haya hecho con ellas.

Meditación ¿Qué me dice el Señor en el texto?

Para comprender el mensaje central del evangelio de este domingo, resulta  imprescindible tener en cuenta el lugar desde el cual Jesús mira y juzga la realidad; y  mirar desde allí nosotros también puesto que esto es tener fe. La fe es ver la realidad  con los ojos de Jesús, es participar de su propia mirada. Y Jesús mira y juzga la realidad

desde la eternidad, desde la trascendencia, desde el Reino de Dios que llega y del  juicio final que le sigue. Por eso, Jesús nos presenta en primer lugar el Reino que el

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Padre se complace en darnos, en ofrecernos, y este Reino es la realidad definitiva, el  3

fin último de la vida del hombre. El discípulo creyente es quien se abre al Reino de Dios  con la cierta esperanza de recibirlo; quien mira y juzga la realidad desde la perspectiva  del Reino de Dios y así comprende el sentido de los bienes terrenales y los orienta  hacia la posesión del Reino definitivo. De este modo se descubre el valor de la caridad,  del compartir los bienes con los necesitados, de «empobrecerse» materialmente para  «enriquecerse» espiritualmente.

También desde esta mirada de fe se comprende que hay que procurarse los  bienes necesarios para vivir y que es legítimo disfrutar de los mismos; pero que no se  puede hacer de ellos el «tesoro» de la vida; no se puede poner el corazón en ellos por  cuanto son caducos, no pueden darnos la vida eterna.

También desde esta perspectiva y con esta mirada de fe se descubre que somos  peregrinos en esta vida y que las actitudes propias del creyente mientras espera lo  definitivo son la vigilancia y el servicio fiel o, en un lenguaje más actual, la lucidez y la  responsabilidad.

La vigilancia o lucidez es ante todo una actitud espiritual de atención a Dios y a  su Reino. Lo contrario sería tener una vida cristiana adormecida. Esta vigilancia nos  ayuda a no perder de vista que hemos recibido una misión en esta vida y debemos  dedicarnos a ella con un servicio fiel y responsable “hasta que el Señor venga”.

Sobre la vigilancia y la responsabilidad del cristiano decía el Papa Francisco en  el ángelus del 7 de agosto de 2022: “al final de nuestra vida nos pedirá cuentas de los  bienes que nos ha encomendado; por esto, vigilar significa también ser  responsables, es decir, custodiar y administrar esos bienes con fidelidad. Hemos  recibido tanto: la vida, la fe, la familia, las relaciones, el trabajo, pero también los lugares  en los que vivimos, nuestra ciudad, la creación. Hemos recibido muchas cosas.  Tratemos de preguntarnos: ¿cuidamos de este patrimonio que el Señor nos ha dejado?  ¿Custodiamos la belleza o usamos las cosas solo para nosotros y para nuestras  conveniencias del momento? Tenemos que pensar un poco en esto: ¿somos custodios  de lo que se nos ha dado?

Hermanos y hermanas, caminemos sin miedo, en la certeza de que el Señor nos  acompaña siempre. Y estemos despiertos, para que no nos durmamos mientras el  Señor pasa. San Agustín decía: “Tengo miedo de que el Señor pase y no me dé  cuenta”; de estar dormido y no darme cuenta de que el Señor pasa. ¡Estad despiertos!  Que nos ayude la Virgen María, que ha acogido la visita del Señor y, con prontitud y  generosidad, ha dicho su “he aquí ””.

Continuamos la meditación con las siguientes preguntas: 

1. ¿Qué lugar ocupa la búsqueda del Reino de Dios en mi vida?
2. ¿Deseo y espero que venga el Reino de Dios como lo definitivo y pleno?
3. ¿Miro la realidad toda, y en especial los bienes materiales, desde la perspectiva del   Reino definitivo de Dios?
4. ¿Estoy atento y vigilante para que el consumismo no adormezca mi fe?
5. ¿Procuro esperar el Reino de Dios obrando la misericordia con los que necesitan?

Oración: ¿Qué le respondo al Señor que me habla en el texto? 

Gracias Jesús por Tu confianza.
Que no me centre en lo que caduca
ni me duerma en el cómodo bienestar.
Haz que lo pasajero no me conquiste ni arrebate mi corazón.
Que junto a mi comunidad seamos peregrinos
Que con la lucidez busquemos lo eterno
sintiéndonos responsables y comprometidos
con nuestros hermanos que más lo necesiten.
Solo así el Reino será palpable.
Amén.

Contemplación: ¿Cómo hago propias en mi vida las enseñanzas del texto?

Señor, que busque Tu Reino en todo y en todos.

Acción: ¿A qué me comprometo para demostrar el cambio?

Durante esta semana me propongo hacer un gesto de caridad ayudando a un desconocido.

Bitácora de grandes Lectionautas 
“Sólo el Reino de Dios es absoluto. Todo lo demás es relativo”, (San Pablo VI).